את המסע שלי אל עבר השאלות הקיומיות של חיי והשאלות בדבר מקורות האושר והסבל האנושי התחלתי בתחילת שנות העשרים שלי כאשר חזרתי בשאלה.
לאחר התבגרות כילד ונער דתי בשכונת בית וגן בירושלים של שנות השמונים, ההכרה שאין סדר אלוהי בעולם שמגן ומכוון ניפצה את תפיסת עולמי.
כל שאלת המשמעות והתכלית של הקיום התעוררה והכתה בי במלוא עצמתה.
התחלתי להכיר בכך שבעולם שאין בו אלוהים שיגאל או ימחל, האחריות לשאלות של פשר, משמעות וצורת החיים “הנכונה” עוברת מהאל לבני האדם באופן מוחלט.
הבנתי שבעולם זה עלינו לקחת את האחריות המלאה כבני אדם ולמצוא כל יום מחדש במעשים, ביחסים ובאהבה שלנו את האלוהים הפרטי של חיינו ולעצב במו ידינו את האופק הערכי על פיו נחייה ונתייחס אל זולתנו.
מתוך הבנה זו יצאתי למסע חיי.
לאחר סיום לימודי התואר במשפטים באוניברסיטה העברית התמחתי בבית המשפט המחוזי בירושלים בלשכת השופטת מרים מזרחי.
בהתמחות כתבתי חוות דעת לפסקי דין בתחום הפלילי, האזרחי ובסוגיות של זכויות אדם וב1999 הוסמכתי כחבר בלשכת עורכי דין.
הדבר שעניין אותי בתחום המשפט היה לעזור לאנשים מוחלשים חברתית לחיות מתוך חופש וכבוד ולהתמודד עימם עם העוול והדיכוי שיחסי הכוח החברתיים גרמו להם.
עם הזמן למדתי שכוחות הדיכוי החזקים ביותר כמו גם כוחות השחרור פועלים בתוך נפשו של האדם פנימה.
לקחתי פסק זמן.
יצאתי למסע ארוך שהתחיל בהודו והמשיך לתוך דרום מזרח אסיה ודרום אמריקה.
במסע, שהתחיל כמסע חיצוני והמשיך למסע פנימי עמוק, למדתי מהמפגש עם תרבויות אחרות עד כמה אנחנו מותנים לתוך תפיסות ואידאות תרבותיות שנועלות ומצמצמות את החופש שלנו להיות אותנטיים.
האידאות הלא מודעות האלו מכתיבות לנו מבפנים כמו במאטריקס מי אנחנו אמורים להיות, במה אנחנו אמורים להאמין, את מי אנחנו אמורים לשנוא, מה נדרש כדי שנהיה אזרחים טובים ו”יצרנים” ועוד ועוד..
היפתחות עמוקה לתרבויות אחרות לימדה אותי להעיז לראות שמה שגדלנו לתוכו הוא רק אפשרות אחת של צורת קיום מתוך הרבה מאד צורות קיום אפשריות אחרות .
הזרם שנגע והשפיע עלי בצורה העמוקה ביותר במסע הזה היה הזן בודהיזם, שעל ישומיו בטיפול אפשר לקרוא באתר.
כשחזרתי החלטתי להיפרד מהעיסוק כעורך דין ובחרתי להתמסר ללימודי נפש האדם דרך תחום הפסיכולוגיה, הפילוסופיה הקיומית, האמנות וחכמת המזרח, בעיקר זו של הזן בודהיזם.
בחיפושי אחר דרך טיפול עמוקה עניין אותי לשים במרכז התהליך את האדם וייחודיותו החד פעמית ולא את היותו אוסף אבחנות, קטלוגים, תיוגים וסיווגים.
עבורי מטופל שמגיע אלי הוא אינו ” מקרה” אלא אדם שמבקש ליווי והושטת יד בחלק כאוב ומעורפל של מסע חייו.
בעבודתי עם אנשים חשתי באופן עמוק שהסימפטומים עימם הגיעו לתהליך הם רק קצה קרחון ומעיין ‘שליחים’ של עמדה נפשית עמוקה הרבה יותר, שרק ההיתיחסות אליה תוכל להוביל לריפוי אמיתי.
המקצוע הטיפולי שמצאתי שמתמקד באופן העמוק ביותר בחידוש כוחות הנפש של האדם הוא מקצוע הart therapy.
הגישה הטיפולית הזו מבקשת לאפשר לאדם לדבר בטיפול את השפה הייחודית והאותנטית שלו, מבלי להכניס את השפה הזו לתבניות תאורטיות וקלישאות קליניות מוכנות מראש שיגדירו עבורו את מי שהוא ומה שנכון לו.
לאחר סיום התואר השני והתמחות כמטפל בart therapy המשכתי מסלול לימודים אקדמי והתנסותי של יותר מעשר שנים בפסיכולוגיה יונגיאנית, פסיכואנליזה קוהוטיאנית, פילוסופיה אקזיסטנציאליסטית, ואמנות, בעיקר דרמה וכתיבה.
את ההשכלה והנסיון בתחומים הרחבים שרכשתי לאורך השנים גיבשתי לארגז כלים מקצועי, ממוקד ויעיל.
ארגז הכלים הזה שימש לליווי תהליכי חיים עמוקים ויצירתיים וליצירת אפשרויות חיים חדשות עבור האנשים הרבים שעמם עבדתי.
מתוך התנסויות אלו התהוותה הגרסה שלי לשיטת הטיפול שכיום אני עובד על פיה של הפסיכותרפיה הקיומית.
זוהי דרך טיפול משחררת, יצירתית, עמוקה ועוצמתית הממוקדת בכאן ובעכשיו.
גישה זו חותרת לשינוי אמיתי, אמיץ ועמוק באופן המפגש שלנו עם מחוללי הסבל שלנו וההליכה אל מעבר להם.
לאחר שנים ארוכות של עבודה כמטפל בשירות הציבורי הקמתי את הפרקטיקה הפרטית שהפכה למרחב חי, נושם, יוצר ומצמיח עבור מטופלים רבים.
הבְּלוֹג
מסע בעקבות הנפש במפגש עם היום יום
יצירת קשר
המפגשים הטיפוליים מתקיימים און ליין, באמצעות שיחות זום.
לכל שאלה או בקשה אחרת אנא מלאו את הטופס הבא ואחזור אליכם בהקדם האפשרי.
יודגש שכל תוכן שיכתב בדף הפניה מוגן תחת חובת הסודיות של יחסי מטפל – מטופל ויקרא אך ורק על ידי, אסף לב
