"מטרת התמונה העתידית היא למרכז ולמקד את הפעולות שלנו בכאן ובעכשיו ולבחון אילו מהפעולות יעזרו לנו להתקדם לקראת התמונה העתידית ואילו פעולות ירחיקו אותנו משם."
מאת: אסף לב
לב העניין, כך מלמדים אותנו מרבית מסורות חוכמת הנפש, הוא להיות נוכחים ברגע הזה, בכאן ובעכשיו.
אם כך, צריך לשאול את השאלה מה היחס בין הכאן והעכשיו לבין הצורך שאנו חשים לעיתים לראות תמונת עתיד, אופק?
המתח בין הכאן ועכשיו ובין תמונת העתיד אליה אנו חותרים הוא מתח נוכח ובריא.
ואולם, צריך לבחון מתי תמונת העתיד שלנו מאפילה על היכולת שלנו בכאן ובעכשיו ומתי הנוכחות שלנו בהווה חוסמת את האפשרות שלנו לצייר תמונת עתיד.
אז מדוע בכלל לצייר תמונת עתיד ולא לחיות ברגע?
לציור תמונת העתיד שלנו יש מטרות שונות.
לעיתים משמשת תמונת העתיד כהגנה מפני תחושות או חוויות קשות ברגע הנוכחי.
במקרה כזה תמונת העתיד היא מעיין כיסוי לתחושות הבלתי נסבלות של הרגע הזה.
נאמר על תמונת עתיד זו שהיא אינה תמונה אותנטית.
לעומת זאת, לעיתים תמונת העתיד שלנו היא תמונה אותנטית שמהווה המשך לחוויה שלנו בכאן ובעכשיו.
מטרת התמונה העתידית במקרה זה היא למרכז ולמקד את הפעולות שלנו בכאן ובעכשיו ולבחון אילו מהפעולות יעזרו לנו להתקדם לקראת התמונה העתידית ואילו פעולות ירחיקו אותנו משם.
התמונה העתידית הופכת אז למנוע נוסף שמושך אותנו אל עבר התפתחות וצמיחה.
כאשר תמונת העתיד שאנו מחזיקים אינה אותנטית נוצר דסוננס שגורם לנו סבל בכל רגע נתון.
גם כאשר האדם מוצא את עצמו מגשים את אותה תמונת עתיד שצייר לעצמו, הוא חווה חוסר סיפוק, תסכול ונסיון מהיר למצוא תמונת עתיד חדשה שתצדיק את הרגע הנוכחי.
כך למשל אדם שחלם להיות רופא וכשהגיע למטרה גילה שהוא למעשה סובל בעיסוק שלו.
לעיתים אדם עובד למען תמונת עתיד שהיא בעצם לא לגמרי שלו אלא אולי הגשמה של תמונת עתיד שההורים החדירו בו או הסביבה בה גדל.
השאלה שאנחנו צריכים לשאול את עצמנו כדי לדעת אם תמונת העתיד
שלנו היא באמת שלנו היא האם אני משתמש בתמונת העתיד הזו כדי להצדיק את הקיום שלי כרגע?
ובמילים אחרות מי אני ללא תמונת העתיד הזו?
אם אנחנו מגלים שתמונת העתיד שלנו נועדה להצדיק את הערך העצמי שלנו ובלעדיה אנחנו לא מרגישים ראויים הרי שיתכן מאד שתמונת העתיד שלנו היא הגנתית.
לעומת זאת, אם כל רגע בדרך אל תמונת העתיד עומדבפני עצמו ונחווה כבעל ערך הרי שתמונת העתיד מגשימה את מטרתה האמיתית להוות עבורנו מצפן לכוון ולמקד את תנועתנו.
אם בתמונת עתיד לא אותנטית נאמר שהמטרה (תמונת העתיד) מקדשת את הדרך הרי שבתמונת העתיד האותנטית שלנו המטרה והדרך קדושים באותה מידה, ושניהם משרתים את הנוכחות והתנועה שלנו בעולם.
